Die Unsicherheit bleibt in El Paso bestehen, da der erwartete Zustrom von Titel-42-Migranten nachlässt

Fr. Gustavo Meneses sortiert und faltet Kleidung für Migranten am 13. Mai in einer provisorischen Unterkunft, die die Diözese El Paso zur Betreuung von Migranten in der Pfarrei Our Lady of Assumption in El Paso, Texas, eingerichtet hat. Die Diözese hat mit lokalen Regierungen und Organisationen zusammengearbeitet, um sich auf einen Zustrom von Migranten in die Grenzstadt vorzubereiten. (NCR-Foto/Rhina Guidos)

von Rhina Guidos

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Fr. Gustavo Meneses sagte, er habe in El Paso einen „angespannten Frieden“ gespürt, nachdem eine Gesundheitsregel aus der Pandemie-Ära ausgelaufen sei, was Migranten die Möglichkeit eröffnet habe, an der US-Grenze zu Mexiko erneut Asyl zu beantragen – etwas, das seit dem Coronavirus weitgehend eingeschränkt wurde Die Pandemie begann.

„Die Erwartungen waren hoch“ und es wurde ein überwältigender Zustrom von Migranten in die USA vorhergesagt, da Titel 42 des Gesetzes über öffentliche Gesundheitsdienste Ende Mai endete, sagte Meneses, ein Mitglied des Dikasteriums des Vatikans zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, das auch koordiniert ein Migrationsministerium in Costa Rica.

Der Priester sagte, er sei in El Paso, um seine Solidarität mit der Grenzdiözese zu zeigen und sich um eine große Gruppe von Migranten zu kümmern, von denen erwartet worden sei, dass sie nach dem Ende von Titel 42 die Grenze überqueren würden. Stattdessen sagte Meneses, er sei „glücklicherweise überrascht“, dass die Vorhersagen einer großen Katastrophe nicht eintraten, und verbrachte stattdessen einen Teil seiner Zeit damit, Kleidung zu falten und andere Vorbereitungen in der provisorischen Unterkunft der Diözese vorzubereiten.

Die Trump-Administration führte im März 2020 Titel 42 ein und ermöglichte es den Grenzschutzbeamten, obwohl es einige Ausnahmen gab, im Großen und Ganzen, diejenigen, die in den USA Asyl beantragten, schnell auszuweisen, mit der Begründung, es handele sich um eine Maßnahme zur Eindämmung von Covid -19 Infektionen zurückgegangen.

Migranten ruhen sich aus und planen ihre Reise für den 13. Mai in einer provisorischen Unterkunft, die die Diözese El Paso in der Pfarrei Our Lady of Assumption in El Paso, Texas, eingerichtet hat. Die Diözese hat mit lokalen Regierungen und Organisationen zusammengearbeitet, um sich auf einen Zustrom von Migranten in die Grenzstadt vorzubereiten. (NCR-Foto/Rhina Guidos)

Viele katholische Organisationen, darunter Ordensfrauen, katholische Gruppen für soziale Gerechtigkeit und einige Bischöfe, forderten schon lange ein Ende dieser Politik.

Allerdings geht die Aufhebung mit Ungewissheit über die Zukunft einher, da diejenigen, die mit Migranten arbeiten, und diejenigen, die Einwanderungsgegner sind, versuchen, die noch nicht endgültig festgelegte Einwanderungspolitik und die kürzlich von der Biden-Regierung vorgestellten Regeln zu entwirren.

„Wir wissen nicht, wie die Zukunft aussieht“, sagte Dylan Corbett, Geschäftsführer des Hope Border Institute, das in Einwanderungsfragen eng mit der Diözese El Paso zusammenarbeitet. „Leider glaube ich, dass die Biden-Regierung eine echte Chance hatte, ein humanes und wirksames System einzuführen. Das ist nicht geschehen, und jetzt müssen wir uns mit den Konsequenzen auseinandersetzen, und eine der Konsequenzen ist jetzt die Unsicherheit.“

Die andere Konsequenz sei der Engpass, den Titel 42 verursacht habe, sagte Corbett. Das Migrantenkrisen-Dashboard von El Paso zeigte, dass der US-Zoll- und Grenzschutz am 14. Mai 5.700 Migranten in Gewahrsam meldete.

Dylan Corbett, Geschäftsführer des Hope Border Institute, das in Einwanderungsfragen eng mit der Diözese El Paso zusammenarbeitet, spricht mit einem Migranten in einer provisorischen Unterkunft, die die Diözese El Paso in der Pfarrei Our Lady of Assumption in El Paso, Texas, eingerichtet hat. Es bestehe Unsicherheit darüber, was angesichts der neuen Einwanderungspolitik, die sich auf Migranten auswirke, passieren werde, sagte Corbett. (NCR-Foto/Rhina Guidos)

Der Bischof von El Paso, Mark Seitz, sagte gegenüber NCR am 14. Mai, die Sorge gelte sowohl den Inhaftierten als auch den Freigelassenen.

Die Sorge für Menschen wie Seitz, Meneses und Corbett ist die mangelnde humane Behandlung von Migranten wie Anyibeth Urdaneta, einer 37-jährigen indigenen Venezolanerin, die am 13. Mai in der Unterkunft der Diözese angekommen war. Urdaneta sagte, sie sei als Frau in die Ehe verkauft worden Sie war Teenagerin und entkam einem missbräuchlichen Ehemann sowie der Gewalt von Kartellen, was angesichts der rasanten Wirtschaft ihres Landes nicht leicht zu bewerkstelligen war. Sie sagte, sie habe große Angst vor der Idee, in die USA einzureisen, habe aber das Gefühl, keine andere Wahl zu haben.

„Es ist kein Geheimnis, dass Venezuela nicht in seiner besten Zeit ist“, sagte Urdaneta gegenüber NCR und weinte, als sie an die geliebten Menschen dachte, die sie zurückgelassen hatte. „Jeder Tag war komplizierter als der andere und deshalb verlassen jeden Tag Tausende von uns unser Land mit großen Schmerzen und lassen unsere Mütter hilflos zurück. Und deshalb gehen wir das Risiko ein, von Kartellen gehandelt zu werden, Hunger zu leiden und die Sonne zu bestrafen.“ , Hunger. Wir waren so hungrig. Aber mit der Hilfe Gottes konnten wir überqueren.“

Eine Frau ruht am 13. Mai auf einem Feldbett in einer provisorischen Unterkunft, die die Diözese El Paso in der Pfarrei Our Lady of Assumption in El Paso, Texas, eingerichtet hat. Viele Migranten kamen nach tage- oder wochenlanger Reise in Richtung der Grenze zwischen den USA und Mexiko durstig, müde und hungrig in der Unterkunft an. (NCR-Foto/Rhina Guidos)

Es ist schwer zu sagen, wie viele wie die Urdaneta Border Patrol wann freilassen oder abschieben werden.

„Wir haben immer noch mit den Folgen des Anstiegs vor dem 12. Mai zu kämpfen … und wir wollen unbedingt eine Situation vermeiden, in der bei steigenden Temperaturen Hunderte Menschen auf die Straße gehen. Im Moment versuchen wir, uns darauf vorzubereiten.“ „Ich bin dafür bereit“, sagte Seitz.

Aber zuerst widmen sie sich den kürzlich veröffentlichten Titeln wie Urdaneta.

Obwohl sie sich über Essen und Unterkunft freute, sagte sie, sie mache sich Sorgen über den weiteren Weg, angesichts dessen, was sie über die einwanderungsfeindliche Stimmung in den USA gehört habe, aber ein Aufenthalt in Mexiko und anderen Ländern, durch die sie gereist sei, scheine ihr nicht gut zu sein Wahl, sagte sie. Doch mit den neuen Regeln nach Titel 42, die die Biden-Regierung im Februar durch die Ministerien für Heimatschutz und Justiz angekündigt hat, müssen Migranten zunächst in einem anderen Land Zuflucht beantragen, bevor sie in den USA Asyl beantragen.

„Ein Drittland, sagen wir Mexiko, ist fast wie [der venezolanische Nachbar] Kolumbien, wo der Drogenhandel es zu einem Ort macht, der nicht sicher ist. Wir fühlen uns dort nicht sicher“, sagte Urdaneta. „Es macht uns Angst, weil wir das in Venezuela gesehen haben. Es gibt Orte, an denen man nicht die Freiheit hat, zu Fuß zu gehen, nicht einmal in den Hinterhof zu gehen.“

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Meneses sagte, Migranten wie Urdaneta hätten das Recht, an einem Ort Asyl zu beantragen, an dem sie das Gefühl hätten, ein Leben in Würde zu führen.

Die neuen Regeln, die derzeit fertiggestellt werden, sehen vor, dass ein Migrant, der die Grenze illegal überquert, für fünf Jahre von der Einreise in die USA ausgeschlossen wird. Sollten sie danach beim Versuch erwischt werden, illegal einzureisen, könnte ihnen eine strafrechtliche Verfolgung drohen. Regierungsbeamte wollen, dass potenzielle Migranten zunächst in Verarbeitungszentren an wichtigen Orten in Lateinamerika gehen, anstatt sich auf den Weg zur Grenze zu machen. Diese Bearbeitungszentren sind jedoch immer noch nicht geöffnet.

Bei all dem sei es wichtig, den Bedürftigen zu helfen, sagte Seitz. Die Diözese bittet die Pfarreien, sich freiwillig zu melden, um den Fremden in ihrer Mitte zu helfen. Dennoch haben sich einige auf mexikanischer Seite in El Paso und im benachbarten Juárez darüber beschwert, dass die venezolanische Bevölkerung auf der Durchreise sei, weggeworfene Kleidung zurücklasse und auf der Straße bettele.

Seitz sagte, es gebe ein starkes „Narrativ des Chaos“, das von Leuten verbreitet werde, die gegen die Aufnahme von Menschen aus anderen Orten seien.

Fr. Gustavo Meneses arrangiert Kleidung für Migranten am 13. Mai in einer provisorischen Unterkunft, die die Diözese El Paso zur Betreuung von Migranten in der Pfarrei Our Lady of Assumption in El Paso, Texas, eingerichtet hat. Meneses, ein Mitglied des Dikasteriums zur Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, das in Costa Rica lebt, kam nach El Paso, um der Grenzdiözese zu helfen, da einige einen überwältigenden Zustrom von Migranten vorhersagten. (NCR-Foto/Rhina Guidos)

„Wie Jesus sagte: ‚Fürchte dich nicht.‘ Wir leben genau hier, wo viele Menschen den Ground Zero der Einwanderungsbewegung nennen, und wir arbeiten mit denen zusammen, die jeden Tag kommen, viele, die von der Grenzpolizei abgefertigt werden, und viele, die es nicht sind, und in unseren Unterkünften sind wir Es gab keinen einzigen Vorfall, an den ich mich erinnern kann“, sagte er. „Stattdessen treffen wir auf Menschen, die ihr Leben aufs Spiel setzen, weil ihr Leben dort, wo sie waren, bedroht war.“

Es sei natürlich, sich vor dem Unbekannten zu fürchten, sagte Seitz, aber er ermutige die Menschen, sich im Evangelium und in den Worten und Taten Jesu als Orientierungshilfe zu orientieren.

„Derjenige, der unser Anführer ist, hat uns beigebracht, dass wir uns um diejenigen kümmern sollten, die am verwundbarsten sind. Es heißt nicht: ‚Wenn sie das nicht getan haben, wenn sie sich nicht in dieser Situation befinden‘,“ oder was auch immer. Ich kann das im Kleingedruckten des Evangeliums nicht finden“, sagte er. „Er sagt nur: ‚Ich war ein Fremder und du hast mich willkommen geheißen.‘ Er spricht lediglich mit der Samariterin oder der Frau in Tyrus und gibt ihr die Hilfe, die sie braucht. Jesus würde Menschen nicht ablehnen, die dringend in Not sind. Es liegt an unseren Politikern, die geordneten Prozesse auf die Beine zu stellen, die wir uns erhoffen. Aber es liegt an den Christen, denen zu dienen, die in Not sind.“